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第二十六章(2/2)

“并不愉快。”就是愉快。

【在自以为是的结局里,我把你放在了名为不喜的永恒里。】

“讨厌他。”就是喜他。

加上他虽然有着极的掌控,却对政治权力没有兴趣。

他把手放在邵权的前,始终隔着几毫米的距离,去勾勒邵权角眉梢的那疤痕。程淞里的汐在两湾里涨涨跌跌,终于不再不见底。可是这意识的浮现令他在认识到的一刹那只产生了近乎可以说是痛苦的动。他是邵权的伤疤,邵权也是他的伤疤,他是邵权的毒药,邵权却是他的解药。

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他与邵权之间大抵也有刻时光的东西,无论是将它称作也好,恨也好,命运也好,纠葛也好,哪怕只是他们共同生来这世上的偶然都好,只要时间不消亡,它是不是就能一直存在下去呢。

“无所谓谁死。”就是有所谓。

渐渐的又失去了意识。

把某些情绪情的表达赋予它反义词,那就会成为心底最最真实的受。

他第一次在想要直接碰邵权时退缩了。第一次产生了不敢。

但是万一呢,就像拜和雪莱在威尼斯也彼此谈论过、哲学、诗歌、调笑、焦虑、乌托幻想。

只有这个时候,可以不再是黑暗。

“没有失控。”就是失控。

时间决定会在生命中遇见谁,心决定想要谁现在生命里,而行为决定最后谁能留下。

“平静从来不是绝望”就是平静一直以来都是绝望。

如所有事都充斥了灵魂,寂静中没有声音,好像邵权睡在这里,也随时可以远去。沉默是星星的沉默,遥远又无声,寂静里,仿佛邵权已经消失了,在某一个未来,他将永远失去邵权,无法及邵权。如果某一刻他会觉得幸福,终于产生名为快乐的情绪,那么应该是他终于看见了邵权。仅仅四目相对,就是一场盛大的葬礼。

是邵权在他的生命里横冲直撞,也是他或有意或无意引导着邵权在他的生命里横冲直撞。

时间现了能量从集中状态到耗散状态,从有序状态到混状态的变化。

他想他的生命里从未有过这样的亲密关系,和邵权这样亲密的关系。可是宇宙也不是从一开始就存在,亿万年前的地球仍在缺氧,可是最终生命从里诞生,神话终成为了宗教,让泰勒斯面对着琴海得“万充满了灵魂,灵魂是一有活动能力的东西。”的结论然后将哲学创造。

所以最后所有事都会理所应当地成为它们原本就应该有的样。没有社会约束也会成为这样的样,去长成象征永恒的存在。

“不在乎。”就是在乎。

于是没有全盘接受程书记的教育,所以他的动摇永远在,长久以来的经历,让正常又正常地不彻底,不正常又不正常地不彻底,所以他这个人真的活得很可悲,妈妈是对的,因为他没有什么同理心,封闭六,所以才能一直以来无知无觉,好像活得还自以为可以。

【好像你只要我的一些话就能化解伤心,如果我是那可以轻易说那些话的人就好了。】

似乎人的一生无非同博馆一样,人生里经历的一件件事都只是被时间抵消然后挂在属于经验的墙上。

他认真地看着邵权的眉。目光里却是彻彻底底的忧郁。

【而你却只能伤心地站在河边,看着一个和你截然不同的我。】

他面无表情地受着心里的废墟快要把他整个人压垮。他受着脸颊。面无表情地看着有滴落在了床单上。

他的手隔着和邵权几毫米的距离。

他在半空中动了动手掌,沿着邵权的,只隔着几毫米的距离,以没有直接接的方式去一寸一寸地缓慢地抚摸。他受着这样的受,以受手里的空气去受邵权。

他看着邵权在那些人里也很好,至少比在他这里好,其他人可以让他笑,而在他这里,他好像只能让邵权哭。

想把手放在邵权的上,在放上去的一刹那前却停住了。

被他控过的人都在盲目崇拜,只有邵权永远在反抗他。

邵权错了。他并不是纯粹的反社会,他的格是先天和后天所造成的,在后天的过程中,是程书记耳提面命的教育,是母亲冷旁观又埋怨,从他们上学到的东西,包括生存方式在内,还有自我现的方法,以程淞的份长大。同时又是邵权、看的书、接的人、睛所看到的不公正让他并没有成为一个真正的反社会,摊开在前的是描述的最意义的价值,因为总是有人以诸如正直、真诚,随时准备为某内心愿望献,为某值得牺牲一切、值得为之生为之死的想法奉献一个人的所有。

模糊中,却到有一只非常灼的手重重地握住了他的手。

这很突然,因为人想要在他上重建。

总是这样。无数次的。

但是,恨却难平。

“覆能收。”就是难收。

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